２０世紀が着実に過ぎ去ろうとしています。そして，２００２年からの学校週五日制に向け，２１世紀とともに学校も大きく変わろうとしています。

　明治以来の大改革をうたい文句に登場した，平成元年の学習指導要領では，学力観の転換や生涯学習，偏差値的評価の一掃など，教育現場の枝葉に多くのメスを入れてきましたが，今改訂では，学校観や教育制度の根幹ともいえる深層部にまで具体的な改革を要求しています。「生きる力」や特色ある学校，学習指導要領の弾力化とは，学校現場に何を求めるものなのでしょう。実践的な判断が教師や子どもたちに預けられた形となっていますが，これまで慣行を是とした学校制度に，新たな難題や新制度の導入を迫るものでもあります。

　教育界に限らず，日常生活においても戦後の価値観の変化は，私たちの社会の根底にまで及んでいます。バナナに始まり，乗用車，電化製品など，高値の象徴であったものが大衆化し，物欲で満たすことのできる幸福観を次々と手にしてきた５０年間でした。その豊かさの裏で失われつつある人間性や公共性などを補うべく，部分修正を幾度か行ってはきましたが，これからの学校や教師には，多様に変化する社会や環境に対応して，未来を切り拓く教育の実践が求められているようです。

　本号では，時短の中での新たな美術教育実践と主体的な学習意欲を育む教師の主体性，そして，現在最もホットな「総合的な学習」について考えてみたいと思います。